《古代旅行》阅读答案

参考答案
1、答案：C，无中生有。“遭人鄙视的表现”错，原文无此意。
2、答案：D，因果关系倒置，原文是“因为庙堂和山林……”
3、答案：B，以偏概全，原文有“一个”、“重要”两个词。

1、下列关于“中国古代山水旅游文化”的表述，不符合文意的一项是（ ）
A、“山水之乐”彰显出“君子”特有的清高品格和文化品位，其意义远远超出单纯的旅行或娱乐。
B、山水景物代表自然与天工，与人为斧凿的庙堂都市恰成鲜明对比。有人说旅游之乐合乎老庄的“悟道”。
C、古代“士”的旅游，其在本质上是小众化、精英化的，目的是暂离名利场上的激流险滩，是遭人鄙视的表现。
D、庙堂和山林的互补交融，使士在心理上与世俗成就保持一定距离。在仕途疲倦或官场失意时，山水旅游之乐成为士大夫的精神寄托。
2、下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）
A、到了魏晋南朝时期，山水游览风靡，士人习惯将观赏自然风光与回归人的自然本性结合在一起。
B、“夫圣人虽在庙堂之上，然其心无异于山林之中”能体现出儒家与道家的互补交融。
C、居官入仕享受世俗的成就，纵情山水获取精神上的满足，山水之乐与功名富贵成为并行不悖的精神追求。
D、一般的士大夫多以山水之乐、出尘之想装点风雅的门面，但又不宜简单视之为虚伪做作，造就了士庙堂和山林互补交融的理想人格，激励士在心理上与世俗成就保持一定距离。
3、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A、在儒家传统中，原本存在仕与隐的对立，隐逸包含着强烈的不满和反抗现实的意味。
B、追求山水之乐的旅游活动跻身主流文化，成为读书人风雅清高的标志，以及文人创作的题材。
C、士大夫阶层也有对功名的蔑视和对仕宦的厌倦，希望挣脱名缰利锁，脱去尘俗之气，过自由闲适的生活的愿望。
D、士的理想典型，曾经让中国文化传统中无数真实的士产生过“虽不能至，心向往之”的憧憬。