宝剑配英雄，为何钟爱剑？

剑，做为一种兵器，一直有兵中之君的称号，是兵器中的君王，亦是兵器中的君子。所谓宝剑配英雄，各种武侠小说中的剑更是被写的出神入化，深入人心。

黄帝本纪记载：帝采首山之铜铸剑，以天文古字铭之。可见黄帝蚩尤时代已经有青铜剑，甚至更早，称为天下第一兵器也不为过。

剑首先是防身之用，然并非所有年代都有战，逐渐有了另一个用途，身份象征。据考证，西周末至春秋初就有佩剑之风。自刘邦建立汉朝后，佩剑之风盛行，文武百官皆佩剑，等级制度严明，什么样的等级用什么样式的剑都有定制，成为等级象征。后人提起刘邦都是说提三尺剑取天下，可见剑与天下是分不开的，剑还代表着力量，权势。

如今我们几乎见不到剑，但剑侠崇拜却深入人心。武侠小说中名门正道通常都使用剑，大侠客英雄也几乎都用剑。我们心中都有一个剑侠梦，仿佛手上握剑，即能闯荡江湖快意恩仇，即能掌握正义扫荡不平。剑不单是兵器，也是一种文化，是一种可以让人遐想的诗意江湖。

在意气风发的唐朝，有软舞和健舞之分，霓裳羽衣舞和秦王破阵乐皆闻名天下。可惜秦王破阵舞早已失传，想必肯定是恢弘大气，表现大唐男儿上阵杀敌的豪迈，雄姿英发。相传唐朝的公孙大娘剑器舞出神入化，倾倒无数文人墨客，连杜甫都写《观公孙大娘弟子舞剑器行》称颂她，可见剑与艺术早已融合在一起。

据传，张旭看了公孙大娘的剑舞之后，领悟了狂草真谛。剑术的豪迈气势，腾挪跳跃出击纵横捭阖极具视觉冲击力，给了张旭很大启发，他的草书张狂豪放，书写时大开大合，大有上阵气势。这是文与武的结合，上升到了另外一种艺术境界，所谓书剑同源，任何大道皆同源，犹如人生。

剑在如今已不是兵器，然而它早已被赋予了神圣的意义，成为一种文化传承。人们都喜欢剑，只因剑本身就是一种精神，剑意即是一种人生姿态。