不是的。
介子推割肉给晋文公吃是忠君,他只是履行自己应尽的义务而不是为了有什么样的回报。最后晋文公登基后,他没有得到封赏,就和母亲隐居山林。晋文公放火烧山是为了逼他出来。
易牙杀了自己的儿子给齐桓公吃是为了讨好他,更何况,就算是他的儿子,他有什么权利决定他的生死呢?
吴起这类人专于功名,对他而言,获得展示自己才华的机会才是重要的。他的确很有才,但是太功利。虽然功成名就,但那是根据他的实际能力来评价的,士大夫一般都不耻于他的行为。我想,人们对他的畏惧远大于尊重吧。
总之,我认为一个人能否有作为,是否得到人们的尊重与他的才能有关,道德上的要求也同样重要。
人一旦成功了,他以往的过错都会被抹去。
可是人一旦失败了,他的优点都会被抹杀掉的。
这就是中国历史带有主观色彩的故事造成的。
个人观点:介子堆只是伤害自己,成全他人。赢得了后人的尊敬。
其他那些杀妻杀子的,我认为他们太残忍了。太血腥了。
仅仅是个个例,不具代表性,但是统治者提倡他们主要是为了巩固统治,有一定的阴谋性。他们之所以很出名是因为人民受很严重的愚民政策,人民没有思考力。比如我们一直提倡的愚公移山精神,其实是错误的,与其去移山, 不如自己搬家,我试了试用凿子砸石头,太费劲了,此种愚蠢的精神不值得提倡,而且愚公的名字起得很聪明,你说他笨,他自己就自称是愚公,你还批评不了他。任何事情都是趋利避害的,但是不能拿个例来说事,具体问题具体分析。
以上的才料都是为了宣扬封建论理纲常,不值得提倡。子曰:身体发肤,授之父母。催残自己达到目的,是万万不可取的
没有希望自己的朋友是这样的人,你要明白。这样的人永远只有合作,在困难的时候你死都不知道怎么死。