李贽以孔孟传统儒学的“异端”而自居，对封建的男尊女卑、假道学、社会腐败、贪官污吏，大加痛斥批判，主张“革故鼎新”，反对思想禁锢。他痛恨维护封建礼教的假道学和那些满口仁义道德的卫道士、伪君子。 这些落后的社会现象，归根揭底是由落后的封建制度所决定的。 李贽的眼光是超前的，但他在坚持这些进步思想的同时，又摆脱不了“忠君”的思想。他并非要推翻封建统治，而是要维护它。 所有作者说，李贽是自相冲突的哲学家。他的自相冲突反映在：他十分痛恨封建制度，又极力的想维护他。
多次出现，黄仁宇先生的代表作，高育良的是明史爱好者，他的原配夫人是明史教授
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