中国历史的十“圣”都有谁？医圣为何不是华佗呢？

武圣姜子牙，唐朝时姜子牙被称为武成王，尊称武圣。宋朝之后，关羽的地位逐渐提升，在清朝被称为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，尊崇为武圣。有关武圣的人选，关羽名气比姜子牙大。

文圣有三位齐名，周公，孔子与欧阳修。周公制作礼乐，为礼仪文化奠定了基础，孔子发扬了周公的精神，将道德伦理规范化，欧阳修是著名的唐宋八大家之一，著有《新唐书》《醉翁亭记》。不过，我们知道的文圣就是孔子一个。

兵圣著有《孙子兵法》的孙武，此兵书不但在政治，经济，哲学，军事，道德思想领域广为应用，现在还翻译成德，英，法，日文流传于世，足见其影响力有多大了。

诗圣就非杜甫不可了，他的作品体现了民间的疾苦，是现实主义写实派的代表。画圣吴道子唐朝著名画家，代表作有《送子天王图》。茶圣是陆羽，是他提出了茶文化，写下了《茶经》。

“何以解忧，唯有杜康”酒圣颁给杜康是实至名归，他是商朝的君王，但是致力于酿酒业，掌握一手高超的酿酒技术。提到医圣大部分人会想到华佗，华佗是神医，但是他不是医圣。东汉时期的张仲景才是，他著有《伤寒杂病论》一书，是中医的灵魂巨著，书中记载了大量有效的方剂，其确立的六经辨证理论，受到历代医学家的推崇，是学习者研习中医的必备经典著作。华佗虽和张仲景同时代，但是论贡献，张仲景对后世影响比较大，所以医圣就给了他。

书圣王羲之，代表作《兰亭序》堪称天下第一书。道圣就是指老子，著有《道德经》一书。

酒圣：杜康，文圣：孔丘，史圣：司马迁，诗圣：杜甫，医圣：张仲景，武圣：关羽，书圣：王羲之，草圣：张旭，画圣：吴道子，茶圣：陆羽。华佗是神医，华佗出生在张仲景之后的，张仲景已被封为“医圣”，总不能再叫医圣吧。

中国十圣分别是“文圣”孔子；“武圣”关羽；“诗圣”杜甫；“词圣”苏轼；“酒圣”杜康；“书圣”王羲之；“画圣”吴道子；“医圣”张仲景；“草圣”张旭；“茶圣”陆羽。“医圣”张仲景所著《伤寒杂病论》对后世留下深远的影响。华佗则在外科方面对后世影响颇深。