对尼采而言,真理就像女人。。。
追求真理的最重要手段是鞭子,是权力意志。。。
这是我对这句话某个侧面的理解(不排除尼采仅是就事论事讲对女性态度的可能)。好的艺术作品(我一直认为把尼采的书当艺术看更好,《查拉图斯特拉如是说》本身就是诗)就应该达到千百个人看有千百种理解的效果。。。
所以我认为你不应从自己以外来寻求答案。
鞭子可以用来恐吓女人
你也可以把鞭子交给女人,然后受她恐吓。
尼采一方面对女性有崇仰之心,而另一方面又极力地鄙视女性。这只能够说明尼采的人格是非常地不健全的。
正是因为尼采的缺陷的人格,使他失去了无数的崇拜者。
我也是其中一个。
莎乐美的全称为露·安德烈亚斯-莎乐美,1861年出生在俄国圣彼得堡莎乐美大将军家中,沙皇为她的出生给大将军写了贺信,报纸也用俄文和德文报道了这一喜讯。原本可以在荣华富贵中无忧无虑地度过一生,但是独特的个性和强烈的反叛心理使她摆脱了社会的一切传统束缚,去寻找自己的生活模式。她非同寻常的人格独立性战胜了时代套在女性头上的一个个枷锁,她对自由的追求和精神上的进取使她的生命闪烁着耀眼的光芒。19岁那年,莎乐美到瑞士苏黎世大学去求学,从此离开了故乡俄罗斯。在罗马,她结识了当时德国最负盛名的哲学家弗里德里希·尼采。尼采很快就爱上了她,但莎乐美拒绝了他的求婚。她不愿意让自己独立的人格束缚在婚姻的枷锁下,她追求的是灵魂上的沟通和碰撞。她和尼采是精神上的伴侣,能够彼此进入到对方的思想深处,探讨、交流哲学和宗教方面的问题。正是基于对尼采的了解,莎乐美在10年后写出了非常有价值的论著《弗里德里希·尼采及其著作》。而尼采,在分手的第2年就创作出了他惊世骇俗的巅峰之作《查拉图斯特拉如是说》,这个精神婴儿的诞生不能说和莎乐美没有关系。(一位征服天才的女性--莎乐美 作者:李亚凡)
意思是要么你控制女人,要么女人控制你.但这一切都是你自愿的.