红楼梦里妙玉应该不算贾府的人为什么也会受到这样的命运

论妙玉
小说第七十 六回，写黛玉和湘云深夜联诗，妙玉走来窃听，共感哀凄，最后她自己一挥而就地给她俩续 完诗篇，诗句中有诸如“露浓苔更滑，霜重竹难扪。犹步萦纡沼，还登寂历原。石奇神鬼搏 ， 木怪虎狼蹲”之句。写大观园景物而用了“露浓”“霜重”“神鬼”“虎狼”等词语，这正 和林黛玉身居大观园而感到“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”一样，都是写出了他们生 命历程的凄苦和凶险。由此可见，无论是从“气质”还是“才华”来看，妙玉都是和黛玉属 于同一类型的。明乎此，也就不难明白妙玉为什么独对宝黛另眼相待的原因。因此，与其说 她给宝玉送寿帖是掺杂着什么暧昧的感情，不如说这是把宝玉视为知己的一种纯洁的表示。 正因为其纯洁，故即便是遇着自己心爱的少女就要滥施爱情的宝玉，面对着这株天边芳 草 、雪里红梅也只能是可远观而不可亵玩。从宝玉对其敬而远之、欲亲近而又不敢造次的态度 ，我们也可看到妙玉气质的纯洁。 但是，就是这样一个“心性高洁”、“气质美如兰”的少女，其最后的命运又如何呢?现 在我们所见到的后四十回续书，是写宝玉看妙玉和惜春下棋，致使妙玉心动脸红，因而回到 庵里坐禅时丧失了镇压自己的力量，乃至“走火入邪魔”，最后终至被盗贼劫走，途中被杀 。这一悲剧性的处理虽然大致和判词及《世难容》曲的描写似相符合，但其中对原意又多有 歪曲。按照现续书的描写，妙玉是因为自己情欲未断，因而内虚外乘，先有邪魔缠扰，后被 盗贼劫走的。其结论是要人“一念不生”，真正达到“洁”和“空”的境界。这样的艺术处 理实际上是把妙玉当作一个伪善者而给予恶果的惩罚。有些论者之所以会产生妙玉矫情做作 的感觉，大概正和续书的这种艺术处理有关系。然而，这却是不符合原作意图的。我们看曹 雪芹写的判词和《世难容》曲，他对妙玉实际上是抱着极大的赞美和同情来写的。所谓“气 质美如兰，才华馥比仙”，所谓“可怜金玉质，终陷淖泥中”，所谓“可叹这，青灯古殿人 将老；辜负了，红粉朱楼春色阑!到头来，依旧是风尘肮脏违心愿；好一似，无暇白玉遭泥 陷”。这些都强烈地倾注了原作者对他笔下这个人物的赞赏、同情和悲悯，而丝毫也看不出 他要把这个人物作为一个伪善者而 给以恶果的惩罚。当然，我们今天对妙玉原来的结局已 很 难详考，不过根据她的判词、《世难容》曲以及脂批所透露的情况来看，她应该是随着贾府 的败落被迫而流落“风尘”，并一度至“瓜洲渡口”一

树倒猢孙散
妙玉作为大观园陇翠庵的一名尼姑，
依托于贾府这棵大树
贾府倒了，她当然也难逃变数

也有说法是，妙玉作为出家人，对宝玉心生爱意
犯了清规，受到了惩罚，

所谓金陵十二钗 是指居住在金陵的十二个女孩子的命运 并不是指贾府的女孩子 妙玉居住在金陵 所以她遭到了这样的命运

说明这个时代 社会就是那样的黑暗 跟是不是贾府人没有关系！

因为她的存在会侵害别人的利益。